O významu svátku Tří králů
„My tři králové jdeme k vám, štěstí, zdraví vinšujem vám.“ Kdo by neznal slova této koledy? A přestože se dnes už 6. ledna koledovat nechodí, je tento den stále v našich kalandářích označován jako svátek Tří králů.
Jako svátek Tří králů byl šestý leden označen dokonce i v komunistickém kalendáři. Snad připadaly postavy tří exotických figur ateistickým ideologům neškodné. Pravdou je, že i mnozí křesťané se dívají trochu s podezřením na příběh o mudrcích, které přivedla k narozenému Ježíši od východu záhadná hvězda. Dominikán Vojtěch Soudský se pokouší vysvětlit, jak je možno tento biblický příběh zapsaný ve druhé kapitola Matoušova evangelia chápat:
„Říká se tomu midraš – pro vysvětlení a lepší pochopení toho, co se stalo, si ten pisatel vymyslí příběh, na kterém to dokumentuje. Tímto příběhem Matouš vyjádřil něco strašně důležitého, totiž že ne jenom pro Židy, ale i pro celý svět se narodil Spasitel. Někdo může říct: ‘Vymyslel si pohádku,‘ ale tady bych s tou pohádkou byl hrozně opatrný, protože to nebyla pohádka. To byl příběh, který opravdu vyjádřil podstatu té skutečnosti.“ Západní církev si připomíná příchod tří mudrců do Betléma už od 4. století. S tímto svátkem bylo a mnohde dosud je spojeno několik zvyků. Vedle tříkrálových koled je nejznámějším zvykem označování příbytků třemi velkými písmeny K, M, B, za nimiž jsou namalovány tři křížky a letopočet. Lidová zbožnost za písmeny vidí legendární jména králů – Kašpar, Melichar a Baltazar, avšak jedná se spíše o zkratku latinské věty: 'Christus mansionem benedicat', neboli Kristus ať žehná tento příbytek.
Koleda Den přeslavný jest nám přišel
Slova známé koledy připomínají, že na Tři krále chodili dříve také koledníci. Na tento zvyk v posledních letech navazuje známá Tříkrálové sbírka. Církevní kalendář označuje 6. leden nejen jako svátek Tří králů, ale také jako den Zjevení Páně. Proč? Vysvětluje opět Vojtěch Soudský:
„Nešlo o tři krále, ale šlo o zjevení Páně pohanům. Celému světu se zjevuje ta skutečnost, která se na Štědrý den zjevovala těm nejbližším, totiž že se narodil Spasitel.“
Zatímco pro západní církev Vánoce první nedělí po 6. lednu končí, pro značnou část pravoslavných křesťanů 6. lednem vánoční svátky teprve začínají. Den zasvěcený Třem králům je ovšem pro většinu z nás především připomínkou dětství, kdy jsme v Betlémech hledali tři exoticky oděné muže přivážející dary narozenému Spasiteli. A tak nám tento den přináší poslední závan poezie nejkrásnějších svátků roku.
O významu svátku Tří králů
