Pradějiny

27. červen 2010

Na českých pultech se nedávno objevila nová kniha s názvem Pradějiny. Jejím obsahem je výklad prvních 11 kapitol biblické knihy Genesis. Najdeme tam mnoho známých příběhů – o stvoření světa , konflikt mezi Kainem a Ábelem, příběh potopy či stavby babylonské věže. Co je ale zajímavé, že výklad probíhá formou dialogu redaktora Petra Vaďury s teologem Jiřím Benešem. Původně to byly totiž rozhlasové pořady.

TB: Kniha Pradějiny vlastně vznikla přepsáním a úpravou 27 rozhlasových pořadů. Jak říká redaktor Petr Vaďura, inspirací k nim byla jedna prázdninová biblická škola v přírodě, kde byl teolog Jiří Beneš hlavním lektorem.

Petr Vaďura: Tenkrát probíral prvních 11 kapitol knihy Genesis. Tenkrát vyvolala velikou pozornost diskuse mezi účastníky, a proto mě napadlo připravit pro Křesťanskou vlnu Českého rozhlasu Plzeň rozhlasový seriál .

TB: Pak už následovala nabídka nakladatelství Kalich k vydání těchto rozhovorů v knižní podobě. O knize Genesis toho bylo napsáno mnoho.Co nového tato práce přináší, na to jsem se ptala teologa Jiřího Beneše.

Jiří Beneš. Možná je ta knížka jiná v tom, že klade důrazy jinam, než obvykle bývají kladeny, to znamená že se třeba ten text první kapitoly První knihy Mojžíšovy čte jako popis stvoření kdežto my se tam zabýváme jeho literární formou, zdůrazňujeme, že jde o báseň která nechce v prvním sledu popisovat jak to vzniklo, ale že na počátku všeho je Hospodinovo slovo – to je v podstatě oslavný hymnus na sílu Hospodinova slova.

TB: A samozřejmě nová je i formou rozhovorů, kdy výklad vzniká vzájemnou inspirací obou autorů. Proč si ale vybrali právě Genesis?

Jiří Beneš: Já mám tu první knihu Mojžíšovu rád, protože patří do těch prvních knih, kterým se říká Tóra a které vlastně nesou takovou stěžejní zvěst Starého zákona a sám osobně jsem se tázal, proč vlastně zrovna v této První knize Mojžíšově je ta kompozice taková jaká je, to znamená proč zrovna to začíná tou správou o stvoření a o lidech a o rodokmenech a o stavbě babylonské věže. Jaký je úmysl toho vypravěče, jaký měl záměr, na co kladl důraz, jakým způsobem vede posluchače nebo čtenáře toho textu, k čemu ho chce nasměrovat, protože předpokládám, že chce nějak vstupovat do jeho osobního života a nějak formovat jeho víru.

TB: Jiří Beneš biblické texty vykládá tak, že se čtenáři stávají přímými účastníky dění. Snaží se v nich najít odpovědi na otázky, které v sobě nosí dnešní lidé. Nejde mu o informace, ale o oslovení člověka, o zasažení jeho nitra.

Spustit audio