Říká se jí "půlnoční," vánoční štědrovečerní bohoslužba ale může začínat i v jiném čase. Přesně s úderem půlnoci začne oblíbená mše na šestadvaceti místech našeho regionu.
Spiritualita a náboženství v dialogu. Kde hledat Boha v odkouzleném světě?Hledáme odpovědi a přináší nové a inspirativní pohledy. První díl vysíláme 5. ledna 2025.
Jak dnes vykládat biblickou knihu Kazatel? Co je to takzvaný „akademický“ antisemitismus? A začíná svátek Chanuka.
25. prosince večer začíná letos s počátkem 25. dne židovského měsíce kislev osmidenní židovský svátek Chanuka.
Spoluautorka oscarové písně Falling Slowly coby speciální hostka zavítala do předvánočního Hergot!u.
Prostor pro duchovní úvahy, religionistické pohledy na aktuální společenské dění, portréty zajímavých osobností, náboženské tradice i spiritualitu.
Co je to mithraismus? Soupeřil mithraismus s křesťanstvím? A proč křesťanství vyhrálo?
„Abych mohl rozumně fungovat, musím vyhodit špínu z hlavy. Jako když se odpouští umyvadlo a naše mysl se zase zalije jiskřivou vodou,“ vykresluje Marek Orko Vácha.
Roráty jsou specifickou podobou ranní mariánské mše a jejich české liturgické zpěvy nemají v evropské kultuře obdobu.
Může se křesťanská teologie vážně zajímat o populární kulturu? Teolog Tomáš Sixta je o tom bytostně přesvědčen.
Antisemitským karikaturám se dařilo i za komunismu. Svět se teď dívá na Sýrii. Jaká byla její židovská historie? A proč jsou Izraelci tak odolní?
S profesorem Martinem C. Putnou procházíme spletitými duchovními dějinami Evropy napříč národy i náboženskými konfesemi.
„V jedenácti letech má člověk hotový mozek. Proto i ti dospělí jsou chytří, zvládnou náročné zaměstnání. Ale opomíjí budovat vztahy,“ tvrdí Vacek.
Pro mnohé jsou vánoční svátky nejkrásnějším obdobím v roce. Uvědomujeme si ale ještě vůbec v této zrychlené době duchovní význam Vánoc?
Co dnes nejvíc trápí klienty sociálních služeb pražské židovské obce? Jak spolu souvisí jídlo a náboženské rituály? A čím nás může i dnes oslovit dílo Jiřího Weila?
13. prosince uplyne 65 let od úmrtí Jiřího Weila, spisovatele židovského okupačního osudu.
Má křesťan násilníkovi vždy jen nastavit druhou tvář? Existuje něco jako spravedlivá válka? A co má společného křesťanství a anarchismus?